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Miércoles 28 de Noviembre 2007 |
ENTREVISTA: María José Fariñas, ASESORA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO DE ESPAÑA
"El mercado global de la ciudadanía"
- La Sociedad de la Información, con su revolución tecnológica, está hoy por hoy regida ideológicamente por el principio del intercambio mercantil
- El control del conocimiento se ha convertido en un importantísimo mecanismo de concentración de poder. Por ello, la Sociedad de la Información hoy por hoy no es incluyente para todas las personas y pueblos del planeta.
P: Vd. defiende que la diversidad cultural “hay que hacerla a través de conceptos de la periferia, desde fuera de la cultura hegemónica, no desde el centro”. En este sentido, ¿qué opinión le merece el modo de desarrollo actual de la Sociedad de la Información?
El respeto universal a la diversidad cultural del mundo es un principio proclamado reiteradamente por la UNESCO. Para llevarlo a la práctica es preciso operar con una perspectiva intercultural, huyendo de los prejuicios etnodiferenciales y etnonacionalistas, que tanto contaminan la acción política. La mirada intercultural afronta la relación entre culturas sobre una base de igualdad, dando legitimidad a la polifonía cultural del mundo. No supone compartir todas las prácticas culturales, ni aprobar todas las culturas en su totalidad, sino reconocer su legitimidad en función de la historia propia de cada pueblo. Esta es la razón por la cual la propuesta intercultural se ha de articular desde el “exterior” o desde la “excentralidad” de aquellos elementos culturales y cognitivos que han sido ocultados o marginados por la “centralidad” de la cultura hegemónica.
La Sociedad de la Información, con su revolución tecnológica, está hoy por hoy regida ideológicamente por el principio del intercambio mercantil. Existe una fuerte tendencia a mercantilizar y privatizar el conocimiento, en cuanto que éste constituye ahora una fuente productiva directa. El control del conocimiento se ha convertido en un importantísimo mecanismo de concentración de poder. Por ello, la Sociedad de la Información hoy por hoy no es incluyente para todas las personas y pueblos del planeta. Existe un gran número de datos e información que se pueden conseguir en la Sociedad de la Información, pero también existe una tendencia de homogeneización cultural llevada a cabo por los grandes monopolios financieros de la información, la comunicación, el ocio y la cultura. Mientras la Sociedad de la Información esté dominada por la centralidad mediática de un modelo cultural que pretende ser único y universal, no podremos tomar en serio las pretensiones de respeto y de reconocimiento de las otras culturas, credos o cosmovisiones del mundo.
P: Vd. define al ciudadano moderno como un sujeto "transfronterizado", esto es, “un sujeto que ejerce los derechos derivados de su ciudadanía no sólo dentro de los límites de la soberanía nacional de su Estado, sino también fuera”. ¿Supone ello la necesidad de redefinir los límites de la democracia formal?
La democracia formal es una condición necesaria, pero no suficiente para lograr la plena estructuración democrática de las sociedades. Lo cierto es que los seres humanos deberían poder ejercer sus derechos en cualquier lugar en el que se encuentren, pero la realidad no es esa. Siguen existiendo barreras difíciles de superar.
En primer lugar, las restricciones impuestas por los estados al derecho a la libre circulación de las personas. En la era de la globalización, en la que se pretende que todo, especialmente los capitales y las mercancías, transiten libremente, sin embargo amplios sectores de la población mundial (inmigrantes, desplazados, refugiados o peticionarios de asilo) ven cada día restringido aquel derecho humano universal.
La segunda barrera se encuentra en el vínculo estricto entre nacionalidad y ciudadanía que los Estados utilizan para la atribución de derechos, basándose en la distinción entre derechos de los ciudadanos y derechos de los seres humanos. Este vínculo provoca que actualmente el concepto de ciudadanía vaya perdiendo la dimensión emancipatoria que antaño tuvo, y que nuestras democracias formales sean cada vez más excluyentes y menos inclusivas e integradoras. En materia de acceso a los derechos no se debería preguntar a una persona dónde ha nacido, sino dónde vive. Además, cuando las estructuras democráticas generan exclusión, cuando no son capaces de facilitar la participación de todos, es la propia calidad de nuestras sociedades democráticas la que se debilita.
P: ¿Qué podemos hacer “desde el centro” para combatir esa nueva brecha de la “ciudadanía fragmentada”, que vd. viene denunciado reiteradamente, y qué papel puede jugar en ello la tecnología teniendo en cuenta que ésta se hace desde y para el centro, y no desde la periferia?
Bueno, habría que cuestionarse primero cómo la tecnología, en concreto, Internet ha impactado en el ámbito de las libertades. No cabe duda que el ejercicio de la ciudadanía y sus derechos se ve cada vez más determinado por los impactos tecnológicos de la información y la comunicación. Por otra parte, los espectaculares avances que proporciona la revolución tecnológica han beneficiado, como siempre, a los países más desarrollados, acentuando lo que se denomina la “brecha digital” y reproduciendo las ya clásicas desigualdades entre países ricos y países pobres. Por eso, en el mundo siguen existiendo ciudadanos de primera, ciudadanos de segunda e, incluso, infra-ciudadanos.
La cuestión está ahora en cómo alcanzar una “cohesión digital” en el mundo, que contribuya a paliar estas injusticias. Se debería, en principio, intentar conseguir una gestión multicultural de las nuevas tecnologías, transparente, inclusiva y, por lo tanto, democrática, en la que deberían participar tanto los Estados, como el sector empresarial y la sociedad civil. Este es un problema global y requiere soluciones globales; quizá una reformada ONU podría también tener participación en la gestión del problema.
Fuente: Entrevista realizada por Eladio Díez, fiap comunicación
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bueno
Escrito por marcela el 2008-10-15 04:04:21
muy bueno me poarece interesante | LA CUESTIÓN
Escrito por Rogelio el 2008-03-18 10:37:01
Cierto! Estoy de acuerdo en que la la cuestión está ahora en cómo alcanzar una “cohesión digital” en el mundo, que contribuya a paliar estas injusticias. |
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CIBERCIUDADANÍA
Gobierno electrónico
y nuevos derechos humanos
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 El fenómeno de la Sociedad de la Información y el Conocimiento (SIC), por encima de sus peculiaridades puramente técnicas, plantea una cuestión que va a la raíz misma del concepto clásico de ciudadanía. [ leer + ] [ ver web ] [ ver fotos ]
[ Manifiesto a favor de la ciberciudadanía a modo de conclusión ] |
ALFABETIZACIÓN
Claves Alfabetización Digital
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 “Claves de la Alfabetización Digital”, editado por Ariel y Fundación Telefónica, y coordinado por fiap, es fruto de las Primeras Jornadas sobre “Alfabetización Digital” celebradas en 2006 y en las que participaron más de 40 ponentes de reconocido prestigio, pertenecientes al mundo académico, sector público y privado y socedad civil. [ leer + ]
[ Primeras Jornadas de Alfabetización Digital ] |
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Alfabetización Digital 2.0
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Sociedad, Tecnología y Conocimiento
Madrid, convertido durante tres días en centro de excelencia de conocimiento al reunir a los expertos más importantes de nuestro país en esta materia. [ leer + ] |
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Evaluación transformadora
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 Necesitamos una nueva forma de evaluación axiológica y transformadora para medir los cambios sociales en los diferentes ámbitos de experiencia, cuando éstos son atravesados por procesos de alfabetización digital como consecuencia de la introducción de las tecnologías de la información y comunicación. [ leer + ] |
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aldía! 
